কেউ আমার প্রতিদ্বন্ধী না
বিশ্বাস ছিল আকাশ সমান
ঠুনকো না।
তবু একজীবনে কেন তুমি
আমার হয়েই রইলে না,
সত্যিটা আজও জানা হলো না।
প্রিয় কাঙ্ক্ষিত সম্পদ হিসেবে
শুধু ভালোবাসাই তো...
মোহমত্ত জীবন
মোহমত্ত জীবন আহা
মোহের কী যে দশা!
তুমি মত্ত হইলে তাহে
হইবে জীবন সর্বনাশা।
যেমন পতঙ্গ মরিছে
জ্বলন্ত প্রদীপে পুড়িয়া,
তাহার সৌন্দর্য দেখিয়া।
হরিণ মরিছে কানে শুনিয়া
ব্যাধের বংশীধ্বনিতে মজিয়া।
কালো...
হেরে যাইনি আমি
হেরে তো যাইনি আমি
হারিয়েও যাইনি পথে,
অস্তিত্বে রয়ে গেছি স্বকীয়।
পদচ্ছাপ ঠিক রয়েছে ঘরময়
বিলীন হয়নি আজও।
অনুভবের অনুবাদ তোলপাড়
তব স্মৃতিতে ভ্রমণ অগণন
সময়ের আলোড়ন...
পরিবর্তন
হৃদয় ছিল আমাজানের মত,
সহস্রাধিক জাতের বৃক্ষ, লতা, গুল্মে ভরা,
পশু, পাখি আর শ্বাপদের অভয়াচরণ।কামনার আগুনে জ্বলে গেছে সব,
পড়ে আছে ছাই, কয়লা আর হাড়;
হৃদয় এখন বিশাল...
আলমগীর বাদশার মৃত্যু রহস্য
আলমগীর বাদশা মারা গিয়েছে।
অনেকদিন আগের কথা, তেতুঁল তলার পুকুরের বাঁধানো ঘাটের তালের গুড়ির নিচে তার লাশ পাওয়া গিয়েছিল। গ্রামময় রাষ্ট্র হয়েছিল, দুষ্ট জীন তাকে...
কেকা
![অঞ্জন বাগচী](https://www.jegeachi.com/wp-content/uploads/2023/12/Anjan-Bagchi-150x150.jpg)
আজ দোল পূর্ণিমা, সারাদিন চুপ করে ঘরে বসে আছে ভবেন, ওর মনে কোনও আনন্দ নেই, গত বছর এই দিনে পূর্ণিমাকে যখন রং দিতে গেছিল...
একটি আজগুবি গল্প
‘আজ ঘন ঘন মাথা ঘামছে, মাথায় আগুনের আভার মতো করে উত্তাপ বেরোচ্ছে,...’
দুই লাইন লিখে ফারহান এর আর লিখতে ইচ্ছে করছে না। পরীক্ষার খাতায় না...
নারদ মুনির সংগীত চর্চা
![অভিজিৎ দাস](https://www.jegeachi.com/wp-content/uploads/2023/11/abhijit-das-jpg-150x150.webp)
একদিন দেবর্ষি নারদ গেলেন বিষ্ণুলোকে। সঙ্গে রয়েছেন আরও মুনি ঋষি দেবতা। কিছুক্ষণ পর সেখানে এলেন বিষ্ণুপত্নী লক্ষ্মীদেবী। লক্ষ্মী আসতেই বিষ্ণু গন্ধর্বগুরু তুম্বুরুকে সংগীতের জন্য...
চীন বাংলা/দক্ষিণ এশিয়া সংযোগ
মূল লেখা রীলা মুখার্জীর কোনও একটা লেখার প্রভাবে করা, সে সূত্র কেন যে লিখে রাখি নি। কিন্তু মাঝে মধ্যে আমার উপাত্তও যথেষ্ট আছে।
চীন এবং...
প্রাচীন ও মধ্যযুগের ভারতে বিবাহের শাস্ত্রীয় শুভ মুহূর্ত
প্রাচীন যুগ
সাধারণাব্দের পূর্ববর্তী প্রথম সহস্রাব্দে ভারতীয় উপমহাদেশের বিভিন্ন জনগোষ্ঠী বিবাহের জন্য দিনের কোন সময়কে শুভ বলে বিশ্বাস করত, তা আজ নিশ্চিতভাবে বলা সম্ভব নয়।...
কড়ি কাহিনি
একটি পুরোনো লেখাকে অনেক নতুন তথ্য ও ভাবনা যোগ করে আবার লেখা — কড়ি কাহিনি।
| কড়ি ও বিশ্ব-বাণিজ্য |
সাধারণভাবে বেশ কিছু প্রজাতির মৃত সামুদ্রিক...
হরিকেলের রৌপ্যমুদ্রা
হরিকেল প্রাচীন পূর্ববঙ্গের একটি জনপদ। খ্রিস্টীয় ‘সপ্তম শতকের’ প্রাচীন ভারতীয় লেখকগণ পূর্বভারতীয় একটি অঞ্চলকে হরিকেল বলে উল্লেখ করেন। তৎকালীন হরিকেল জনপদটি বর্তমান বাংলাদেশের চট্টগ্রাম,...
‘বাংলার অক্সফোর্ড’ নবদ্বীপ : একটি বহুপ্রচলিত মিথের বিনির্মাণ
নানা দেশ হৈতে লোক নবদ্বীপ যায়।
নবদ্বীপে পড়িলে সে বিদ্যারস পায়॥
অতএব পড়ুয়ার নাহি সমুচ্চয়।
লক্ষ কোটি অধ্যাপক নাহিক নির্ণয়॥
বৃন্দাবন দাস-রচিত চৈতন্য ভাগবত-এর পঙ্ক্তি চতুষ্টয়ে নিঃসন্দেহে অতিশয়োক্তি...
হিজড়াদের সামাজিক পুনর্বাসন সম্ভব কি?
রাজা-বাদশাহদের যুগে কিছু মানুষের পুরুষত্ব নষ্ট করে নপুংশক বানান হত, মোঘল প্রাসাদ, ভারতবর্ষে নবাবদের প্রাসাদ এবং ইরানে এই ধরনের লোকেদের বলা হত খোজা, ওসমানীয়...
স্কন্দপুরাণ – সার্ধ সহস্রাব্দের বিবর্তন : পঞ্চম পর্ব
স্কন্দপুরাণের রচনাকাল
চারটি প্রাচীন নেপালি পাণ্ডুলিপির ভিত্তিতে সমীক্ষাত্মক সংস্করণ প্রকাশিত হওয়ার পর এখন আধুনিক বিদ্বানরা এই রূপটিই যে স্কন্দপুরাণের আদিরূপের সবচেয়ে নিকটবর্তী রূপ এ বিষয়ে...
স্কন্দপুরাণ – সার্ধ সহস্রাব্দের বিবর্তন : চতুর্থ পর্ব
স্কন্দপুরাণের আরও রূপ
স্কন্দপুরাণের অংশ বলে উল্লিখিত বেশ কয়েকটি গ্রন্থের পাণ্ডুলিপি বিভিন্ন গ্রন্থাগারে সংরক্ষিত আছে। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখনীয় অম্বিকা খণ্ড ও রেবা খণ্ড নামের...
তাভিরনেয়ের ভ্রমণ : পর্ব সাত
ষষ্ঠ পরিচ্ছেদ : জাঙ্গান, সুলতানিয়া ও অন্যান্য স্থান হয়ে তাউরিস থেকে ইস্পাহানে যাওয়ার সাধারণ রাস্তা।
আমাদের এখন তাউরিস ছেড়ে ছয় লীগ দূরে হ্রদে ফিরতে হবে,...
তাভিরনেয়ের ভ্রমণ : পর্ব ছয়
পঞ্চম পরিচ্ছেদ : আরডেভিল ও ক্যাসবিনের মধ্য দিয়ে তাউরিস থেকে ইস্পাহান পর্যন্ত কনস্টান্টিনোপলিটান সড়কের ধারাবাহিকতা।
তাউরিস থেকে ইস্পাহান পর্যন্ত কাফেলা সাধারণত চব্বিশ দিনের যাত্রা করে।
প্রথম...
তাভিরনেয়ের ভ্রমণ : পর্ব পাঁচ
চতুর্থ পরিচ্ছেদ : এরিভান থেকে তাউরিস পর্যন্ত একই রাস্তার ধারাবাহিকতা।
এরিভান ও টাউরিসের মধ্যে কাফেলা যাতায়াত করতে সাধারণত দশদিন সময় লাগে; এবং ন্যাকসিভান উভয়ের প্রায়...
তাভিরনেয়ের ভ্রমণ : পর্ব চার
তৃতীয় পরিচ্ছেদ
কনস্টান্টিনোপল থেকে ইস্পাহান পর্যন্ত সড়কের ধারাবাহিকতা, পারস্য সীমান্ত থেকে এরিভান পর্যন্ত।
এরিভান থেকে তিন লীগ দূরে এটি প্রথম স্থান, খুব মনোযোগ দিয়ে পর্যবেক্ষণ করতে...
আরব্য রজনীর চতুর্থ রজনী
চতুর্থ রজনী, দুনিয়াজাদ শাহরাজাদকে তার গল্পটি শেষ করতে অনুরোধ জানাল, যদি সে ঘুমিয়ে না পড়ে। তখন সে বলতে শুরু করল—
আমি শুনেছি, হে মহান রাজা,...
আরব্য রজনীর তৃতীয় রজনী
তৃতীয় রজনীতে দুনিয়াজাদ তার বোনকে গল্পটি শেষ করতে বলল। ‘সানন্দে,’ বলে শুরু করল শাহরাজাদ: ‘হে সৌভাগ্যবান রাজা, আমি শুনেছি যে তৃতীয় বৃদ্ধ ইফ্রিতকে অন্য...
আরব্য রজনীর দ্বিতীয় রজনী
যখন দ্বিতীয় রাত হল, দুনিয়াজাদ শাহরাজাদকে বললেন, ‘আপু, আমাদের জন্য তোমার বণিক ও ইফ্রিতের গল্প শেষ কর।’
‘সানন্দে,’ জবাব দিল শাহরাজাদ, ‘যদি রাজা অনুমতি প্রদান...
আরব্য রজনীর প্রথম রজনী
বণিক ও ইফরিতের গল্প
শাহরাজাদ বলেছিলেন:
আমি শুনেছি, হে সুখী রাজা, এক ছিলেন ধনী বণিক, দেশজুড়ে ছিল তার বিভিন্ন ব্যবসায়, একদিন তিনি অশ্বারোহণে কোন একটি...
বিজ্ঞানের ইতিহাস শিক্ষা
বিজ্ঞানের ইতিহাস এক চমকপ্রদ বিষয়। বিজ্ঞান পাঠের সঙ্গে সঙ্গে তার ইতিহাস পাঠ আবশ্যিক হওয়া উচিত।নিজের অভিজ্ঞতা থেকে বলতে পারি, আমাদের ছাত্রাবস্থায় এই ধারণা...
পাতার রং ও আকৃতি দেখে গাছের পুষ্টি-ঘাটতি নির্ণয়
কৃষি বিষয়ক অনেক গ্রুপে অনেকেই গাছের পুষ্টি-ঘাটতি নির্ণয় কিভাবে করবেন তা জানতে চান। ফেইসবুকে অনেকে কিছু কিছু ছবি দিয়ে ব্যাপারটা বুঝান। কিন্তু সেসব ছবিতে...
২৬ অক্ষরে ১১৮ মৌলের পর্যায় সারণি
ইংরাজি বর্ণমালায় ২৬-খানা অক্ষর। পর্যায় সারণিতে ১১৮-খানা মৌলিক পদার্থ। তাদের প্রতীক লেখা হয় কখনও একখানা বর্ণ দিয়ে, যেমন হাইড্রোজেন H (1), কার্বন C (6),...
এম এস জি
কিছুদিন আগে মনোসোডিয়াম গ্লুটামেট (এম-এস-জি / আজিনোমোটো) নিয়ে কিঞ্চিৎ আলাপ-আলোচনা হচ্ছিল। বিশেষ করে সি-আর-এস তথা চাইনিজ রেস্তোরাঁ সিন্ড্রোম এবং এই বস্তুটার যোগাযোগ নিয়ে। এই...
শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা সৃষ্টি ১৭৮৫ সালে
১৭৮৫ সালের আগে পর্যন্ত ‘শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা’ বলে আলাদা কোনও ‘গ্রন্থ’ দুনিয়ার কোত্থাও ছিল না। মহাভারতের ভীষ্মপর্বের অংশ হিসাবে ‘কৃষ্ণ ও অর্জুনের কথোপকথন’ অস্তিত্ব ছিল। কিন্তু...
প্রসঙ্গ: মনের-বনের পশু, জবাই ও কুরবান
শিক্ষিত-বাঙালী আর সব কিছু নিয়ে যা করে "মনের পশু" নিয়েও সে তাই শুরু করছে। শব্দের ব্যবহারে কাজী নজরুল ইসলাম খোদাপ্রদত্ত প্রতিভা। উনি শহীদী-ঈদ কবিতায়...
ষত্ববিধি
আজ মান্তু হাতে করে একটা চিঠি এনে হাজির।
- দাদু, মৃন্ময় কাকু তোমাকে চিঠি লিখেছেন, এই নাও। আচ্ছা, কাকু তোমাকে চিঠিতে 'শ্রীচরণেষু' বলে সম্ভাষণ করেন...
বাংলা সন্ধি
বুতান মোহিতলাল মজুমদারের 'কালবৈশাখী' কবিতা পড়ছিল। পড়তে পড়তে 'আজিকে যতেক বনস্পতির ভাগ্য দেখি যে মন্দ' এই জায়গায় এসে থমকে গেল।
-আচ্ছা দাদু, 'যতেক' শব্দের...
পদ
মান্তু গুনগুন করছিল, '... আমার সুরগুলি পায় চরণ...'
বুতান জিজ্ঞেস করল, 'আচ্ছা দাদু, চরণ মানে তো পা তাহলে সুর কী করে পা পাবে?'
- একটা শব্দের...
প্রত্যয়
- প্রত্যয় মানে কী? - সকালবেলা বইখাতা নিয়ে হাজির বুতান আর মান্তু। আজ ওদের স্কুল ছুটি।
- প্রত্যয় শব্দের মানে হল বিশ্বাস। তবে তোরা...
শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা সৃষ্টি ১৭৮৫ সালে
১৭৮৫ সালের আগে পর্যন্ত ‘শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা’ বলে আলাদা কোনও ‘গ্রন্থ’ দুনিয়ার কোত্থাও ছিল না। মহাভারতের ভীষ্মপর্বের অংশ হিসাবে ‘কৃষ্ণ ও অর্জুনের কথোপকথন’ অস্তিত্ব ছিল। কিন্তু...
প্রসঙ্গ: মনের-বনের পশু, জবাই ও কুরবান
শিক্ষিত-বাঙালী আর সব কিছু নিয়ে যা করে "মনের পশু" নিয়েও সে তাই শুরু করছে। শব্দের ব্যবহারে কাজী নজরুল ইসলাম খোদাপ্রদত্ত প্রতিভা। উনি শহীদী-ঈদ কবিতায়...
সাম্প্রতিক
‘বাংলার অক্সফোর্ড’ নবদ্বীপ : একটি বহুপ্রচলিত মিথের বিনির্মাণ
নানা দেশ হৈতে লোক নবদ্বীপ যায়।
নবদ্বীপে পড়িলে সে বিদ্যারস পায়॥
অতএব পড়ুয়ার নাহি সমুচ্চয়।
লক্ষ কোটি অধ্যাপক নাহিক নির্ণয়॥
বৃন্দাবন দাস-রচিত চৈতন্য ভাগবত-এর পঙ্ক্তি চতুষ্টয়ে নিঃসন্দেহে অতিশয়োক্তি...
কেউ আমার প্রতিদ্বন্ধী না
বিশ্বাস ছিল আকাশ সমান
ঠুনকো না।
তবু একজীবনে কেন তুমি
আমার হয়েই রইলে না,
সত্যিটা আজও জানা হলো না।
প্রিয় কাঙ্ক্ষিত সম্পদ হিসেবে
শুধু ভালোবাসাই তো...
হিজড়াদের সামাজিক পুনর্বাসন সম্ভব কি?
রাজা-বাদশাহদের যুগে কিছু মানুষের পুরুষত্ব নষ্ট করে নপুংশক বানান হত, মোঘল প্রাসাদ, ভারতবর্ষে নবাবদের প্রাসাদ এবং ইরানে এই ধরনের লোকেদের বলা হত খোজা, ওসমানীয়...
মোহমত্ত জীবন
মোহমত্ত জীবন আহা
মোহের কী যে দশা!
তুমি মত্ত হইলে তাহে
হইবে জীবন সর্বনাশা।
যেমন পতঙ্গ মরিছে
জ্বলন্ত প্রদীপে পুড়িয়া,
তাহার সৌন্দর্য দেখিয়া।
হরিণ মরিছে কানে শুনিয়া
ব্যাধের বংশীধ্বনিতে মজিয়া।
কালো...
হেরে যাইনি আমি
হেরে তো যাইনি আমি
হারিয়েও যাইনি পথে,
অস্তিত্বে রয়ে গেছি স্বকীয়।
পদচ্ছাপ ঠিক রয়েছে ঘরময়
বিলীন হয়নি আজও।
অনুভবের অনুবাদ তোলপাড়
তব স্মৃতিতে ভ্রমণ অগণন
সময়ের আলোড়ন...
নয়, নয়, নয় এ মধুর খেলা
নয় শব্দটা নঞর্থক হলেও গণিতের হিসাবে ওটাই সবচেয়ে বড় ডিজিট বা একাঙ্ক সংখ্যা। কী বলা যায় একে, লৌহিক? ও হো, যারা আমার এই...
বিজ্ঞানের ইতিহাস শিক্ষা
বিজ্ঞানের ইতিহাস এক চমকপ্রদ বিষয়। বিজ্ঞান পাঠের সঙ্গে সঙ্গে তার ইতিহাস পাঠ আবশ্যিক হওয়া উচিত।নিজের অভিজ্ঞতা থেকে বলতে পারি, আমাদের ছাত্রাবস্থায় এই ধারণা...
পরিবর্তন
হৃদয় ছিল আমাজানের মত,
সহস্রাধিক জাতের বৃক্ষ, লতা, গুল্মে ভরা,
পশু, পাখি আর শ্বাপদের অভয়াচরণ।কামনার আগুনে জ্বলে গেছে সব,
পড়ে আছে ছাই, কয়লা আর হাড়;
হৃদয় এখন বিশাল...
বিবরণ
এবি ছিদ্দিক - 0
অদূরে পাহাড়; রঙের বাহার খেলিছে তাহার ’পর;
নীলাভ সবুজ; মলিন সুরুজ; কুয়াশা বাঁধিছে ঘর।
পাহাড়ের সারি গুনিতে না-পারি; গিয়েছে মিলিয়ে নভে;
পাহাড়ের ছায়ে পাহাড় দাঁড়ায়ে; সবারই নজর...
উ-কার ও ঊ-কারের ব্যবহার
বাংলা বর্ণমালায় হ্রস্ব-উ ও দীর্ঘ-ঊ থাকলেও (যেমন কুল, কূল, দুর, দূর) উচ্চারণে এদের হ্রস্বতা বা দীর্ঘতা সংস্কৃতের মতো, যথাযথ রক্ষিত হয় না। এ জন্য...
স্কন্দপুরাণ – সার্ধ সহস্রাব্দের বিবর্তন : পঞ্চম পর্ব
স্কন্দপুরাণের রচনাকাল
চারটি প্রাচীন নেপালি পাণ্ডুলিপির ভিত্তিতে সমীক্ষাত্মক সংস্করণ প্রকাশিত হওয়ার পর এখন আধুনিক বিদ্বানরা এই রূপটিই যে স্কন্দপুরাণের আদিরূপের সবচেয়ে নিকটবর্তী রূপ এ বিষয়ে...
স্কন্দপুরাণ – সার্ধ সহস্রাব্দের বিবর্তন : চতুর্থ পর্ব
স্কন্দপুরাণের আরও রূপ
স্কন্দপুরাণের অংশ বলে উল্লিখিত বেশ কয়েকটি গ্রন্থের পাণ্ডুলিপি বিভিন্ন গ্রন্থাগারে সংরক্ষিত আছে। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখনীয় অম্বিকা খণ্ড ও রেবা খণ্ড নামের...
শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা সৃষ্টি ১৭৮৫ সালে
১৭৮৫ সালের আগে পর্যন্ত ‘শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা’ বলে আলাদা কোনও ‘গ্রন্থ’ দুনিয়ার কোত্থাও ছিল না। মহাভারতের ভীষ্মপর্বের অংশ হিসাবে ‘কৃষ্ণ ও অর্জুনের কথোপকথন’ অস্তিত্ব ছিল। কিন্তু...
প্রসঙ্গ: মনের-বনের পশু, জবাই ও কুরবান
শিক্ষিত-বাঙালী আর সব কিছু নিয়ে যা করে "মনের পশু" নিয়েও সে তাই শুরু করছে। শব্দের ব্যবহারে কাজী নজরুল ইসলাম খোদাপ্রদত্ত প্রতিভা। উনি শহীদী-ঈদ কবিতায়...
ষত্ববিধি
আজ মান্তু হাতে করে একটা চিঠি এনে হাজির।
- দাদু, মৃন্ময় কাকু তোমাকে চিঠি লিখেছেন, এই নাও। আচ্ছা, কাকু তোমাকে চিঠিতে 'শ্রীচরণেষু' বলে সম্ভাষণ করেন...
বাংলা সন্ধি
বুতান মোহিতলাল মজুমদারের 'কালবৈশাখী' কবিতা পড়ছিল। পড়তে পড়তে 'আজিকে যতেক বনস্পতির ভাগ্য দেখি যে মন্দ' এই জায়গায় এসে থমকে গেল।
-আচ্ছা দাদু, 'যতেক' শব্দের...
পদ
মান্তু গুনগুন করছিল, '... আমার সুরগুলি পায় চরণ...'
বুতান জিজ্ঞেস করল, 'আচ্ছা দাদু, চরণ মানে তো পা তাহলে সুর কী করে পা পাবে?'
- একটা শব্দের...
প্রত্যয়
- প্রত্যয় মানে কী? - সকালবেলা বইখাতা নিয়ে হাজির বুতান আর মান্তু। আজ ওদের স্কুল ছুটি।
- প্রত্যয় শব্দের মানে হল বিশ্বাস। তবে তোরা...
শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা সৃষ্টি ১৭৮৫ সালে
১৭৮৫ সালের আগে পর্যন্ত ‘শ্রীমদ্ভগবদ্গীতা’ বলে আলাদা কোনও ‘গ্রন্থ’ দুনিয়ার কোত্থাও ছিল না। মহাভারতের ভীষ্মপর্বের অংশ হিসাবে ‘কৃষ্ণ ও অর্জুনের কথোপকথন’ অস্তিত্ব ছিল। কিন্তু...
প্রসঙ্গ: মনের-বনের পশু, জবাই ও কুরবান
শিক্ষিত-বাঙালী আর সব কিছু নিয়ে যা করে "মনের পশু" নিয়েও সে তাই শুরু করছে। শব্দের ব্যবহারে কাজী নজরুল ইসলাম খোদাপ্রদত্ত প্রতিভা। উনি শহীদী-ঈদ কবিতায়...
সাম্প্রতিক
‘বাংলার অক্সফোর্ড’ নবদ্বীপ : একটি বহুপ্রচলিত মিথের বিনির্মাণ
নানা দেশ হৈতে লোক নবদ্বীপ যায়।
নবদ্বীপে পড়িলে সে বিদ্যারস পায়॥
অতএব পড়ুয়ার নাহি সমুচ্চয়।
লক্ষ কোটি অধ্যাপক নাহিক নির্ণয়॥
বৃন্দাবন দাস-রচিত চৈতন্য ভাগবত-এর পঙ্ক্তি চতুষ্টয়ে নিঃসন্দেহে অতিশয়োক্তি...
কেউ আমার প্রতিদ্বন্ধী না
বিশ্বাস ছিল আকাশ সমান
ঠুনকো না।
তবু একজীবনে কেন তুমি
আমার হয়েই রইলে না,
সত্যিটা আজও জানা হলো না।
প্রিয় কাঙ্ক্ষিত সম্পদ হিসেবে
শুধু ভালোবাসাই তো...
হিজড়াদের সামাজিক পুনর্বাসন সম্ভব কি?
রাজা-বাদশাহদের যুগে কিছু মানুষের পুরুষত্ব নষ্ট করে নপুংশক বানান হত, মোঘল প্রাসাদ, ভারতবর্ষে নবাবদের প্রাসাদ এবং ইরানে এই ধরনের লোকেদের বলা হত খোজা, ওসমানীয়...
মোহমত্ত জীবন
মোহমত্ত জীবন আহা
মোহের কী যে দশা!
তুমি মত্ত হইলে তাহে
হইবে জীবন সর্বনাশা।
যেমন পতঙ্গ মরিছে
জ্বলন্ত প্রদীপে পুড়িয়া,
তাহার সৌন্দর্য দেখিয়া।
হরিণ মরিছে কানে শুনিয়া
ব্যাধের বংশীধ্বনিতে মজিয়া।
কালো...
হেরে যাইনি আমি
হেরে তো যাইনি আমি
হারিয়েও যাইনি পথে,
অস্তিত্বে রয়ে গেছি স্বকীয়।
পদচ্ছাপ ঠিক রয়েছে ঘরময়
বিলীন হয়নি আজও।
অনুভবের অনুবাদ তোলপাড়
তব স্মৃতিতে ভ্রমণ অগণন
সময়ের আলোড়ন...
নয়, নয়, নয় এ মধুর খেলা
নয় শব্দটা নঞর্থক হলেও গণিতের হিসাবে ওটাই সবচেয়ে বড় ডিজিট বা একাঙ্ক সংখ্যা। কী বলা যায় একে, লৌহিক? ও হো, যারা আমার এই...
বিজ্ঞানের ইতিহাস শিক্ষা
বিজ্ঞানের ইতিহাস এক চমকপ্রদ বিষয়। বিজ্ঞান পাঠের সঙ্গে সঙ্গে তার ইতিহাস পাঠ আবশ্যিক হওয়া উচিত।নিজের অভিজ্ঞতা থেকে বলতে পারি, আমাদের ছাত্রাবস্থায় এই ধারণা...
পরিবর্তন
হৃদয় ছিল আমাজানের মত,
সহস্রাধিক জাতের বৃক্ষ, লতা, গুল্মে ভরা,
পশু, পাখি আর শ্বাপদের অভয়াচরণ।কামনার আগুনে জ্বলে গেছে সব,
পড়ে আছে ছাই, কয়লা আর হাড়;
হৃদয় এখন বিশাল...
বিবরণ
এবি ছিদ্দিক - 0
অদূরে পাহাড়; রঙের বাহার খেলিছে তাহার ’পর;
নীলাভ সবুজ; মলিন সুরুজ; কুয়াশা বাঁধিছে ঘর।
পাহাড়ের সারি গুনিতে না-পারি; গিয়েছে মিলিয়ে নভে;
পাহাড়ের ছায়ে পাহাড় দাঁড়ায়ে; সবারই নজর...
উ-কার ও ঊ-কারের ব্যবহার
বাংলা বর্ণমালায় হ্রস্ব-উ ও দীর্ঘ-ঊ থাকলেও (যেমন কুল, কূল, দুর, দূর) উচ্চারণে এদের হ্রস্বতা বা দীর্ঘতা সংস্কৃতের মতো, যথাযথ রক্ষিত হয় না। এ জন্য...
স্কন্দপুরাণ – সার্ধ সহস্রাব্দের বিবর্তন : পঞ্চম পর্ব
স্কন্দপুরাণের রচনাকাল
চারটি প্রাচীন নেপালি পাণ্ডুলিপির ভিত্তিতে সমীক্ষাত্মক সংস্করণ প্রকাশিত হওয়ার পর এখন আধুনিক বিদ্বানরা এই রূপটিই যে স্কন্দপুরাণের আদিরূপের সবচেয়ে নিকটবর্তী রূপ এ বিষয়ে...
স্কন্দপুরাণ – সার্ধ সহস্রাব্দের বিবর্তন : চতুর্থ পর্ব
স্কন্দপুরাণের আরও রূপ
স্কন্দপুরাণের অংশ বলে উল্লিখিত বেশ কয়েকটি গ্রন্থের পাণ্ডুলিপি বিভিন্ন গ্রন্থাগারে সংরক্ষিত আছে। এর মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখনীয় অম্বিকা খণ্ড ও রেবা খণ্ড নামের...